Una de las problemáticas centrales de la metodología y la práctica de la ciencia es aquella que da cuenta de fenómenos correspondientes a la experiencia inmediata –las accesibles mediante la observación directa– apelando a la postulación de entidades o procesos que resultan inobservables (como las órbitas planetarias, el átomo, la fuerza de gravedad y los genes). Su enunciación generó notables avances científicos que demostrarían que teorías y modelos científicos pueden ser una entrada al conocimiento de lo inobservable. Sin embargo, hay filósofos de la ciencia que sostienen que el éxito predictivo de las teorías actuales no garantiza la descripción correcta del mundo inobservable: al fin y al cabo, muchas fueron consideradas indiscutibles en su momento y luego dejadas de lado. La tensión que agita el debate entre realistas y antirrealistas es examinada en este libro que nos ofrece de primera mano los argumentos de muchos de sus protagonistas actuales.

BRUNO BORGE

Es Doctor en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Es Investigador Asistente del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas y docente de Filosofía de las Ciencias en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Es autor de Conociendo la Estructura del Mundo. El Realismo Estructural en el marco del debate Realismo vs. Antirrealismo Científicos y de casi una treintena de artículos publicados en revistas especializadas internacionales.

NÉLIDA GENTILE

Es doctora en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires (UBA). Profesora titular de Introducción al Pensamiento Científico en el Ciclo Básico Común (UBA) y profesora adjunta de Filosofía de las Ciencias en la Facultad de Filosofía y Letras de la misma universidad. Es autora del libro La tesis de la inconmensurabilidad: a 50 años de La Estructura de las Revoluciones Científicas y coautora, entre otros, de Modelos de explicación científica; Thomas Kuhn: de los paradigmas a la teoría evolucionista y Aspectos críticos de las ciencias sociales. Entre la realidad y la metafísica.