¿A qué se le llama “lenguaje inclusivo”? ¿Qué relaciones existen entre su uso y la Educación Sexual

Integral (ESI)? ¿Es posible enseñar y usar el lenguaje inclusivo en contextos educativos? ¿Cómo lo

caracterizan las y los especialistas: como parte de un cambio lingüístico amplio o como una

intervención discursiva individual, es decir, a cargo de cada hablante? ¿Por qué hay quienes lo

aceptan y quienes lo rechazan? ¿Cuáles son los principales recursos del lenguaje no sexista e inclusivo

de género? En la Argentina el lenguaje no sexista emergió en forma masiva en los discursos sociales a

partir de las acciones de #NiUnaMenos, colectivo feminista formado en 2015. Quienes defienden la

tesis de la falta de representación simbólica de las mujeres en el lenguaje afirman que el uso del

masculino genérico para referirse a los dos sexos no consigue representar a todxs, pues oculta o

excluye a las mujeres, en la medida en que se basa en un pensamiento androcéntrico que considera a

los varones como sujetos de referencia y a las mujeres seres dependientes o que viven en función de

ellos. Quienes, en cambio, no avalan su uso, sostienen que se trata de un cambio forzado, impuesto

por pequeños grupos de élite, irrelevante en la lucha por la emancipación de las mujeres y los

colectivos por la diversidad, e incorrecto a nivel gramatical. Es que el fenómeno del lenguaje inclusivo

ha provocado las más variadas reacciones en la sociedad: desde empatía y adhesión hasta rechazo,

burlas y actitudes agresivas y virulentas. En este libro, Carolina Tosi y Valeria Sardi abordan estas

cuestiones centrales de la agenda actual, haciendo un recorrido por diferentes ámbitos, desde el

tratamiento del lenguaje inclusivo en los medios, en la normativa educativa y en la Real Academia

Española, al tiempo que recuperan la historización y promulgación de la Educación Sexual Integral

(ESI) para pensar con los lectores y las lectoras sobre qué lengua “debe” enseñarse en las aulas. El

libro concluye con una serie de propuestas, secuencias didácticas y actividades que dan cuenta de la

necesaria discusión sobre esta cuestión, cuyo debate recién empieza.