¿Y para qué poetas?, se pregunta Martín Heidegger, en 1946, ante el escenario devastador de la muerte contada en millones y de tanta ruina en las almas y en las cosas, entre ellas, las promesas de la Modernidad: el progreso ilimitado y hasta la utopía, presentida cercana de una paz perpetua. Sobre esa época aciaga, que el filósofo llamó la noche del mundo, reflexionaba que el cambio no podría confiársele a la ciencia, a la técnica y a la razón, sino que solo la voz de los poetas sería capaz de encontrar el rastro de lo transcendente y darle al mundo un nuevo sentido. En la era posmoderna, aún no se vislumbra el ansiado amanecer. La naturaleza sigue siendo tratada como un mero recurso a utilizar y consumirse, olvidando que no somos los dueños del planeta, sino tan solo sus administradores. En los vínculos humanos, como lo ha detectado Zygmunt Bauman, rige la misma lógica, la del homo consumens, que privilegia el cálculo del costo beneficio, el descarte y la cancelación de las personas sobre la responsabilidad afectiva y la empatía para con el otro. Hoy, como ayer, el canto de los rapsodas resulta imperioso. Para responder a esa urgencia fue concebido este libro, Siempre nieva en Buenos Aires, cuyos poemas buscan restituir la dignidad y el carácter sagrado de los seres y los entes que pueblan este mundo y en pos de que, en adelante, sea habitado como lo merece, es decir, poéticamente. Habito esa esfera fresca y tranquila una casa apacible envuelta en cascadas de brazos ligeros que besan el suelo.